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第一章 天下何人不通共

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sp;   要么精神极度升华,社会主体中的每一个人都变成无私的圣人;要么就是物质极度丰富,丰富到足以满足每一个人类个体的任何一个需求。

    春秋时期著名的政治家管仲,在其治国之策《管子·牧民》中有一句话很好解释这个现象,“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”

    想要让社会道德进步,空口白牙没有任何意义,只有整个社会的生产力提高了,才能带动整个社会的进步。

    爱因斯坦摩挲着手中的书册,‘苏联的统治者残暴而恐怖,却不知道华夏是什么样子。’

    在西方社会的宣传中,华夏人愚昧而笨拙,脑后带着油腻腻的辫子,仍然是那副落后贫穷的模样。

    可爱因斯坦的犹太同胞著名的空气动力学、物理学家冯·卡门的来信中却揭露了一个让人难以置信的国度,一个让人难以置信的社会体制。

    在那个国度,社会保障体系负责解决他的一切衣、食、住、行等各种生活必需品,每一个华夏人都有权力自由选择所希望接受的教育,每一个华夏人都有权力享受自由生活在阳光下的权力。

    相应的,人们也有责任付出自己无私的劳动,各取所需、各尽所能。

    “人们因为丰衣足食而喜悦,对未来满是憧憬,这里的一切似乎都充满着昂然向上的希望。”

    通过冯·卡门来信的字里行间流露出来那些赞叹,带给了爱因斯坦深深的震撼,而这么一个美好的国度会在不远的将来经受原子弹的考验。

    推门声响起,罗伯特·奥本海默的身影出现在眼前。

    两人对视一眼,同时看到了两人潜藏在眼神深处的复杂情绪,罗伯特自言自语的开口,似乎是辩解又似乎是自我安慰,“原子弹不会被滥用的......”

    爱因斯坦沉默的看着他,直到罗伯特渐渐闭上了嘴巴后才开口质疑,“你真的认为人类做好准备了吗?准备好掌握如此可怕的没有任何制约的武器?”

    罗伯特苦笑,原子弹的威力直观的展露出来之前,谁都没有准确认知到这种武器是如此的可怕。

    “我并不认为那些贪婪的资本家会放过手中如此强大的筹码,你能指望那些资本家推动人类文明进步?”爱因斯坦越说越激动,“刚刚诞生的共产主义萌芽,你我理想中的天堂,很可能会毁在原子弹之下!”

    罗伯特摸了摸鼻子,无奈的摊开手,“我们接触消息实在是太晚了,谁能想到卡尔·马克思推演中的社会正在一步步变为现实,要知道按照我们之前的估计,共产社会所需要的生产力,可不是短时间内人类能够做到的。”

    爱因斯坦又一次陷入了沉默,半晌开口,“避免原子军备滥用的唯一选择,就是促成世界政府成立。”

    “平等才有交流,掌握着原子弹的美国一家独大,我并不认为世界政府的尝试会有结果。”相比于爱因斯坦的理想化,罗伯特显然要理智的多。

    “我想去华夏看看。”爱因斯坦沉默了一会后突然开口。
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