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第一一零章 祭祀舞

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    ps:看《原始战记》背后的独家故事,听你们对小说的更多建议,关注起点中文网公众号(微信添加朋友-添加公众号-输入qdread即可),悄悄告诉我吧!老古舞,也就是部落里所说的祭祀舞,并非人人都可以学。

    每一年冬季结束后,风雪节祭祀的时候,会选出五十个人,他们才有资格站在火塘旁边跳祭祀舞,这五十个人都是部落认可的精英。

    但是,据邵玄所知,五十人名单之中,历来都是已经有几年狩猎经验的青年战士,以及一些对部落有大贡献的人,数百年来,极少有十来岁就进入五十人名单的,更何况,邵玄现在也不过觉醒一年而已。

    乍一听起来有些荒谬。

    老克当时听到传话的人说这事的时候,第一反应就是不相信,部落里正常人都不会相信,但传话的人也说清楚了,就是巫决定的,让邵玄赶紧准备。

    也难怪老克会激动成那样。

    作为部落祭祀仪式上很重要的一环,除了人选之外,还得依照部落流传的古训。而所谓的古训,其实邵玄一直都未曾具体了解,似乎,古训,并非只是单纯的训诫。

    由于邵玄身边没有能教授祭祀舞的人,就算是荞麦夫妇也未曾学过,山下的人不用找,邵玄只能上山去找巫。

    第二天一大早,邵玄提着石盒就往巫那儿跑。

    巫正在跟首领以及两位大头目商议即将到来的祭祀仪式事宜,有很多东西需要提前准备。

    见邵玄到来,两位大头目和首领头齐齐看向他,眼神很微妙,邵玄加入五十人名单这事也出乎他们的意料,只是那天。巫将他们叫过来的时候,直接说了让邵玄进。

    他们知道小辈们一年之约的事,也知道邵玄只一招将泰挡了下来。实力方面,邵玄确实是近两年觉醒的年轻战士中最优秀的。无可否认。再加上他去年也的的确确立了大功,所以,在巫决定让邵玄进入五十人大名单的时候,两位大头目和首领都没有反对。

    在部落的人看来,能入五十人大名单,那是一份荣耀,但深知其中奥妙的两位大头目,则有更多的想法。每年都会尽量将自己狩猎队的人推荐给巫,竞争名额。

    除了这几位之外,邵玄还在这里见到了陀。

    “阿玄,我让陀教你祭祀舞。至于画,”巫面上的笑意难得加深了些,“这段时间可以暂时先停下。”

    首领敖看了看巫,又看看邵玄,总觉得有什么他不知道的事情发生过。不过巫有时候就这样,很难让人猜到到底在想什么。

    “好的。”邵玄应声道。

    没再留在石屋,邵玄跟着陀离开。

    陀住的地方就在山上。并没多久就到了。而且,陀也在今年的五十人名单之列。

    陀的父辈和祖辈,都有人入选过五十人之列。所以,这样的老古舞也传了下来,他也不需要再找人学,熟得很,不然巫不会让他来教邵玄。

    其实,在接到巫的指示的时候,陀也非常惊讶,毕竟邵玄还小,也只是个觉醒才一年的初级图腾战士。竟然能被列入五十人之列。大概是因为他找到了先祖的原因吧,陀心想。

    “祭祀舞我很早就学会了。不难。”陀说道,“我先跳一遍。你看着。”

    陀说完便开始在屋子里跳起来,那些动作在邵玄看来依然很滑稽,毫无美感可言,也感觉不怎么和谐,还有个洗碗似的动作。不过陀跳的时候面部表情很严肃,似乎在进行什么隆重的事情,就算只是一次示范动作,也无丝毫马虎。

    跳完一遍之后,陀一点一点指导邵玄。

    “躯干前屈,像这样……手后伸……”

    邵玄学着陀,手臂上、下、前、后摆动,有时候还得拍打胳膊、大腿,或抖动、踏步,发出有强烈节奏的声响,还得伴随着脚步的前、后、左、右移动,有时需方步前倾,随后下蹲,接着是单双脚的跳动,再来一个骑马步,手臂如拿着套马杆,加以三步一回头式的动作……

    若是上辈子,邵玄看到这样的舞,大概会笑趴下。但现在,他必须得硬着头皮上,还得绷着脸以表严肃认真。

    虽然没有皮鼓哨音等伴奏打节拍,但舞步还是得保持特定的节奏。

    不仅仅只是动作,陀告诉邵玄,祭祀舞在跳动的时候,还需要配合图腾之力,呼吸也有另外的配合之法,这些,也属于“古训”。

    总的来说,邵玄得出了一个结论:祭祀舞在跳动的时候,还需要冥想和特定的呼吸之法配合!

    这样的配合有何用?现在陀并没有说,不过,邵玄能猜到,应该是与火种或者图腾有关。

    邵玄曾听人说过,人类最早的表现形式,是以舞蹈的身姿和人体的动作为表现工具,舞蹈与肢体动作,也是表达人的激情和愿望的一种行为语言。

    在这里,祭祀舞用来与火种、图腾沟通,所以跳动的时候还要去感知。

    想到这是用在祭祀上的,再想想两个大头目为了名额年年争执,大概这祭... -->>
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