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第一百三十七章 神性魔性

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    李青山修行的正开心,忽然听到这声质问,近乎本能的反驳。一时间也有些不明白,这声音到底是从何而来,只觉到一股超乎过往经验的强大意念盘踞在他的识海中,散发出汹涌澎湃的精神力量,连忙运转《灵龟镇海诀》镇住心神,隐隐感觉有些熟悉。

    这一颗颗水晶骷髅,是一代代食骨巫民强者的遗物,蕴含着浓烈的恶意与戾气,是催动穷奇图腾的核心动力。千百年来全都被埋在图腾壁后,接受着食骨巫民们的膜拜,既是膜拜神明,又是膜拜先祖,二者之间本就有着玄妙的联系。

    而李青山一下子把数百个食骨部落的水晶骷髅全凑在一块,布成一个阵势,虽然并没有沟通穷奇的仪式,却如黑暗中的明星一般闪亮。

    若在平日也就罢了,隔绝着两个世界,还有自成界域的修罗场,这颗明星再亮穷奇也看不到,但是恰好食骨部落举行十恶大典,将穷奇的意念从另一个世界吸引过来,而问卜的对象又正是野人山。

    于是乎,穷奇(一下子便把目光投诸在这里,然后发现了令他十分惊奇的一件事。

    正如神兽獬豸能够分辨是非曲直、识别忠奸真伪,穷奇也有着分辨善恶的能力,目的是为了惩善扬恶,把好人吃掉,给恶人好处。

    李青山的意志中,牛魔与虎魔的魔性之强,让穷奇都为之惊讶。穷奇的“穷”字,本就有着冥顽不灵的意思。然而牛魔更是顽固不化到诸天神佛都难改其心意,虎魔更是要疯狂的杀戮一切,毁灭一切。

    这已然超乎了一般的恶行,摒弃了一切道德束缚,是一种直指本心、执迷不悔的大恶,与之相比,什么十恶大典不过是小孩子过家家一样的玩意。

    人类的伦理道德本就近乎虚妄,从最原始的部落,到最高贵的皇族,近亲相食相杀实在是再常见不过。前者是为了生存不得已为之。反而更让人谴责。后者是为了权力,倒能得到许多儒者的认同,甚至加入一方阵营,帮助他们自相残杀。最后称颂胜者为明君圣主。

    今天是道德的事。在十年百年之后。可能就变成不道德。在这里是道德的事,换一个地方就是不道德。用大典来破坏这种虚妄,不过是用虚妄来否定虚妄。用形式来对抗形式,只能算得过得去的小乐趣。

    食骨巫王还为之洋洋得意,穷奇却在心中不屑,此刻却不由为李青山赞叹,这种恶才是超脱了人类变幻无常的道德观念,一切生灵所拥有的本源之恶,具有勇猛无畏的胆魄,似火燎原的生命力,在重重阻碍中坚持追求绝对自由,爆发出毁灭一切的怒火。

    让穷奇感到莫大愉悦、欢喜亲切,没想到在这方世界中,竟能遇到这样的存在。

    如果只是到这一步,穷奇便准备秉承惩善扬恶的精神,给李青山一些好处,甚至准备让他代替食骨部落成为这方世界的代言。然而紧接着,穷奇便看到了让他极端厌恶的另一面——灵龟与凤凰的神性。

    灵龟擅长禳灾避祸,追求长生之道,... -->>
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